Dass Erich Wolfgang Korngold noch immer am Rand des Repertoires steht, wird seiner wunderbar schimmernden und gl\u00fchenden Musik nicht gerecht, wie sie jetzt in Essen mit seinem \u201eWunder der Heliane\u201c von 1927 zu erleben ist. Worum es in diesem St\u00fcck geht? Um einen fiesen Potentaten, der seine Untergeben drangsaliert, alles Heitere, Fr\u00f6hliche und Zugewandte aus seinem Land vertrieben hat. Weswegen ihn seine Ehefrau, die titelgebende Heliane, auch nicht zu lieben imstande ist. Umso mehr f\u00fchlt sie sich zu einem Fremden hingezogen, der dem Volk Liebe und Hoffnung verhei\u00dft. Weshalb ihn der Herrscher zum Tode verurteilt. Am Vorabend der Hinrichtung bringt Heliane dem Delinquenten etwas zu trinken in die Zelle. Sie empfindet Sympathie, dann Mitleid, schlie\u00dflich liebevolle Zuneigung. L\u00e4sst sich dazu hinrei\u00dfen, sich nackt vor ihm auszuziehen, besinnt sich jedoch in letzter Minute und tritt in die Gef\u00e4ngniskapelle, um f\u00fcr ihn zu beten. Zun\u00e4chst von ihr unbemerkt, kommt der Herrscher zum Fremden, will dessen F\u00e4higkeit, Menschen zu gewinnen, f\u00fcr sich nutzen. Und unterstellt Heliane Ehebruch, als er sie nackt vorfindet. Sie beteuert, diesen nicht begangen zu haben. Der Herrscher bedr\u00e4ngt den Fremden zu einer Zeugenaussage, der sich, um Heliane zu retten, das Leben nimmt. Der Herrscher verk\u00fcndet nunmehr Heliane den Tod, es sei denn, es gel\u00e4nge ihr, den Fremden wieder zum Leben zu erwecken, was ihr durch g\u00f6ttliches Einwirken im zweiten Anlauf auch gelingt. Gl\u00fchend vor Liebe st\u00fcrzt sie sich in die Arme des Auferstandenen. Zornig t\u00f6tet sie der Herrscher, dessen Macht jedoch der nunmehr mit himmlischer Kraft ausgestattete Fremde bricht und verkl\u00e4rt mit Heliane ins Paradies einzieht.<\/p>\n\n\n\n
Regisseurin Elisabeth St\u00f6ppler r\u00fcckt im bedrohliche Haftanstalts-Atmosph\u00e4re suggerierenden B\u00fchnenbild von Katja Ha\u00df die emanzipatorische Kraft Helianes in den Mittelpunkt. Und umschifft gekonnt den schon nach der Urauff\u00fchrung als befremdlich kritisierten Erl\u00f6sungsschluss, indem sie die auch im Libretto hervorgehobene Freiheit in den Mittelpunkt r\u00fcckt. Zudem entwickelt sie die Figuren psychologisierend schl\u00fcssig; Sigmund Freud als Wiener Zeitgenosse Korngolds wird erkennbar.<\/p>\n\n\n\n
Die Bewegungsabl\u00e4ufe sind dicht gef\u00fcgt, auch innerhalb des individualisierend gef\u00fchrten Chors, der in der Einstudierung von Bernhard Schneider mit stupender Professionalit\u00e4t seinen Part bew\u00e4ltigt. Wie auch die glanzvolle Astrid Kessler in der Titelrolle stimmlich und darstellerisch das \u00c4u\u00dferste gibt. Tilmann Unger singt den Fremden mit parsifaleskem Wagner-Metall, Heiko Trinsinger den Herrscher mit heldenbaritonaler Durchschlagskraft. Innerhalb der kleineren Partien entz\u00fcckt die Gruppe der Seraphischen Stimmen und punkten Andrei Nicoara (Pf\u00f6rtner) mit bassweichen Edelt\u00f6nen sowie der starke Schwertrichter von Aljoscha Lennert. Dirigent Andrea Sanguineti schwelgt und sch\u00e4rft gleicherma\u00dfen beim Entwickeln der klangsinnlich opulenten Partitur, hat den riesigen Apparat souver\u00e4n im Griff. Starke Leidenschaften, gro\u00dfe Gef\u00fchle.<\/p>\n\n\n\n